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第三百零五章 锻体(1/2)

好悬杨弘远瞥了这一眼,即将落地的破布被神色激动的杨弘远拿在手中。

六腑锦!竟然是六腑锦残篇!

天爷啊!造孽啊!

这可是比之道阶功法也不弱的传承啊!

不说此界,就是整个域外星空,在锻体一道的传承都显不足。

修炼界锻体境界向来有一皮二肉,三筋四骨,五脏六腑,七髓八血,九不灭的说法。

锻体秘术可以加快修士肉身强化,为修士打下根基,同时反哺修士修为的提高。

尤其是在道人境,肉身的强弱更是修士能否成功渡过雷阶的关键,关系着是否能成为修炼界道阶四重雷阶境修士。

修炼界中凡人境、武人境、真人境三重境界,前中后期只是修为高低的差别,并无生命本质的跃迁。

但是道人境不同,道人境明显有个分水岭,那就是是否成功渡过雷劫,成为道境四重雷劫境修士。

道人境前三重修士,虽然也算高阶修士,可为一方老祖。

可不说寿元大限,即使进阶道人境三重华盖境巅峰,还有天地雷劫这柄利剑。

而成功渡过雷劫,则可称得上蜕凡,已经开始初步炼化天地意志在向着成仙迈进。

成为雷劫境修士之后,平日修炼已经不依靠灵力,对他们修为有益的只有天地本源。

这也是为何此界少有雷阶境修士现身,不是在仙宫辛苦搜集炼化天地本源就是在域外游历。

此界只有进阶雷阶境后,才有出入此界的资格,才能探索域外星空。

而能否度过雷阶的关键就是肉身是否足够强横,是否能够承担雷劫对肉身的冲击。

许多华盖境修士陨落在雷劫之下并不是修为底蕴不够,而是肉身孱弱,根本无力承受雷劫的冲击,从而渡雷劫失败。

就如后世灵溢宗掌门蓝葵道人,难道是天资不足还是其无法宝道器,或是缺道术底蕴。

灵溢宗乃是此界顶尖宗门,桑州第一大宗,若是缺了这些怎么可能安居掌门之位,可其还是渡雷劫失败,身死道消。

更重要的是肉身蕴含修士的血肉精华,对于成仙也是至关重要,

就拿此界来说,肉身孱弱底蕴不足的元神仙只能承受一道昊天镜光,稍强的可承受两道。

而那些立志一举成就金身仙的黄庭道人更是可以承受三道昊天镜光。

在这个过程中吸纳天地本源的多少,也是影响成仙后的实力高低,更不用说一举跨越元神仙成就金身仙更需要强大的肉身。

而即使无法肉身成仙,就如后世的九驷仙尊,成仙之际一刀斩破肉身,也可用毕生的血肉精华化做自己成仙的资粮。

如此可知肉身修为对修士道途的影响,也知锻体秘术的重要。

此界锻体传承更是不全,就连撼天宗也是只有一套上品锻体秘术。

下品锻体秘术只能提升皮肉之效,中品秘术则有易筋锻骨之能,上品秘术才有伐毛洗髓之功,而极品秘术则有潜移默化的强化五脏六腑之力。

修炼界中并无完整的五脏六腑强化传承,即便是此界顶尖宗门,可能有上品甚至是极品锻体术传承。

在其进阶道境修完一皮二肉,三筋四骨四境之后,就会跳过五脏六腑,直接开始肉身修炼的第七境伐毛洗髓。

但是会极大影响肉身第八境换血,更别说第九境。

其实当修士跳过五脏六腑两境修行,没有什么大机缘其一生的肉身修为基本就停留在第七境伐毛洗髓。

此界修炼界中少部分道境修士,或是另有机缘,或是自身仙灵窍在五脏六腑之上,再辅以秘法勉强可以修行一到两个肺腑。

就如后世的湖州顶尖大派飞流剑派的东流道人,在华盖境时因为把两个肺腑修行至完美而颇为自傲。

殊不知作为其吹嘘自己的听众孙子杨君山已是心中凡尔赛了,让你知道他修了五六个不得尴尬死。

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